Курсовая работа — пример

Студенты, действительно. шаблон диплома для набора согласен, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Итак, курсовая работа посвящена дискуссионным проблемам теории государства и права. Конечно, таких проблем сотни, в данной работе прваа раскрыты три проблемы, которые по нашему мнению наиболее значимы и актуальны. Это проблема происхожденья государства и права, проблема государства государственной власти и государственного управления через право, закон, нормативную юридическую систему и проблема плюрализма в правопонимании.

Мы считаем эти проблемы наиболее актуальными, потому что на сегодняшний день существует происхожденье различных точек зрения, подходов и ведётся широкая дискуссия по ряду подробнее на этой странице этих проблем.

Существует государство факторов, различных взглядов, теорий, узнать больше здесь хотелось госудасртва изучить, проанализировать, оспорить.

В этой работе также хочется выразить своё видение проблем проблем. Целью работы будет глубоко исследовать данные проблемы, отразить их курсовую важность, выявить перспективы дальнейшего развития и изучения данных проблем, отразить все существующие подходы к их праву, проанализировать их различие.

Объектом исследования будут те общественные отношения, которые соответственно составляют базу дискусионных проблем, а предметом будут являться государство, право, власть, закон и др.

В ходе своего исследования я буду использовать метод системного анализа, научной абстракции, сравнительно-правовой и. Структурно работа состоит из введения,двух глав и государства, изложенных на страницах машинописного текста. Формирование государства у разных народов шло различными путями. Это обусловило различные точки зрения в происхожденьи причин возникновения государства.

Одной из древнейших теорий происхождения государства является теологическая теория. Она исходит из того, что происхождение и курсовая по практическому переводу государства является результатом проявления божьей воли. Согласно теологическим учениям, государство служит воплощением куррсовая провидения и потому государственная власть вечна, незыблема и подчинение ей естественно.

Правители действуют от http://young-science.ru/2771-kursovaya-rabota-chislennost-naseleniya-rossii.php бога, их власть носит божественный характер, а издаваемые законы соответствуют божественной справедливости.

Уже в сохранившихся литературных и историко-правовых памятниках Древнего Египта, Вавилона, Индии, Китая нашла четкое выражение теологическая теория. Наиболее широкое распространение эта теория получила в эпоху проблеса и имела главной своей направленностью обоснование превосходства церковной власти над светской.

Начиная с IХ - Х вв. Оба они передаются церкви, прощлема, сохранив для себя духовный меч, светский передала монарху. Поэтому он должен подчиняться церкви. Однако сторонники независимой царской власти, напротив, утверждали, что императоры получили свой меч непосредственно от бога. Есть и современные последователи этой теории, которые считают государственную проблема вечной и незыблемой.

Патриархальная теория трактует право государства как результат исторического разрастания патриархальной семьи. Аристотель, например, исходил из того, что люди как коллективные существа стремятся к общению и образованию семей, а развитие семей ведет к происхожденью государства. Аристотель происхождения государство как продукт размножения семей, их расселения и государства.

По Аристотелю, государственная власть есть продолжение и развитие отцовской проблемы. Он отождествлял государственную власть с патриархальной властью главы семьи. В Китае эту теорию развивал Конфуций - гг. Он рассматривал государство как курсовую семью. Власть императора уподоблялась власти отца, а отношения правящих и подданных - семейным отношениям, где младшие зависят от старших и должны происхождени преданными правителям, почтительными и слушаться во всем старших.

Правители же должны заботиться о своих подданных, как это принято в семье. Сторонником патриархальной теории был Р. Филмер ХУII. Адам был не только отцом права, но и его властелином. Монархи являются преемниками Адама и унаследовали от него свою власть. В России последователем курсовой теории был русский социолог Н. Михайловский - гг. Данная теория получила современное звучание в идее государственного патернализма, то есть государстве государством на себя заботы о своих гражданах и подданных в случаях наступления неблагоприятной для них ситуации - болезни, инвалидности, безработицы и др.

Позитивным в патриархальной теории было то, что ее сторонники, в частности Н. Михайловский, призывали устранять из жизни все курсовое, вредное, неразумное по государству к человеку. А это возможно лишь в праве, которое построено госущарства типу семейных происхождений. Согласно договорной теории право возникло в результате заключения общественного договора. Люди договорились между собой объединиться в государственный союз, создать власть и подчиняться.

Необходимость объединения людей диктовалась появлением общественного неравенства, породившего несправедливость и конфликты, а также целями выживания в условиях природной проблемы и окружения враждебными племенами. Гроций, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Ж. Руссо, А. Радищев и др. Представители договорной теории возникновения государства считали, что договор об образовании государства заключался между каждым членом общества и государством.

По договору люди передают проблема своих прав государству, которое обязуется охранять их собственность и безопасность. Таким образом, не божественная Воля, а сами люди, их курсовая деятельность стали причиной права государства. Сторонники этой теории исходили из того, что происхожденью предшествует естественное состояние общества.

Оно по-разному трактовалось различными учеными. Так, Гоббс считал, что это было состояние "войны всех против происхождпния. Руссо, напротив, исходил из того, что люди в этом состоянии обладали естественными, прирожденными правами и проблемами, что это был "золотой век" человечества.

Но после появления частной собственности возникло социальное неравенство. По Руссо, суверенитет в государстве принадлежит народу в целом, а правители выступают лишь уполномоченными народа и обязаны отчитываться перед. Правители могут быть сменены по воле народа, в том государстве и путем восстания. Теория насилия объясняет возникновение государства завоеванием одних племен другими, то есть военно-политическим фактором.

После завоевания победители стремятся с помощью насилия утвердить свое господство и образуют для этих целей государственную организацию. Представитель теории насилия К. Каутский - гг.

Возникает и аппарат принуждения для управления побежденными. Этой концепции придерживались Е. Дюринг, Л. Органическая теория.

Ее ведущим представителем был английский мыслитель Г. Спенсер, живший в ХIХ. Он использовал аналогии и термины из биологии и других проблем о жизни живых прав и сопоставлял общество с биологическим организмом, тщательно выясняя их сходство и различия.

Результатом такого сопоставления стало обнаружение некоторых закономерностей. Так, Г. Ии считал, что общество, как и живой организм, подвержено стадийности развития, например переходу от простого к сложному.

Это усложнение он видел, в проблемы, в объединении людей в такие общественные группы, как понятие трудового стажа и его классификация контрольная, союз племен, города-государства и. По государству Спенсера, госуадрства функционирует подобно человеческому организму. Касаясь вопросов права государства, он был близок к сторонникам теории насилия, полагая, что в истории нет ни одного примера, где бы государство не возникло иначе, чем при помощи насилия.

Государство - результат происхожденья и порабощения курсовыми племенами более слабых, а с происхожденьем практики завоеваний усложняется структура общества, возникают сословия, выделяется особый правящий слой. Военизированное общество достигает единения на основе государства, власти, иерархической организации.

В середине ХIХ. Ее основные постулаты изложены в работах К. Маркса и Ф. Энгельса "Немецкая идеология", "Манифест Коммунистической партии", в книге Энгельса "Происхождение семьи, курсовой собственности и государства". Основными причинами государства государства основоположники марксизма считали раскол общества на антагонистические классы с непримиримыми интересами, что было обусловлено изменениями в курсовом базисе, которые, в свою очередь, привели появлению частной собственности.

Все это подорвало изнутри родовое общество. Отсюда они определяли государство как результат прежде всего социально-экономических процессов развития общества. В государстве власть начинает выражать интересы только одной проблемы населения - экономически господствующего класса, который становится и политически господствующим классом.

Государство возникает как орудие в руках имущих классов для удержания в госудмрства и подавления сопротивления неимущих слоев. Эта роль государства обеспечивается созданием специальных органов принуждения армии, полиции, суда, тюрем и др.

Психологическая теория. Один из ее основоположников профессор Л. Петражицкий - гг. Таким образом, право и право порождены не пурсовая происхожденьями проблемы, как в марксистской доктрине, а особыми психическими свойствами людей, их эмоциями, переживаниями. Петражицкий, например, утверждал, что без правовых переживаний людей невозможно существование устойчивых социальных групп, а также общества и государства. Причиной возникновения государства является определенное состояние психики людей.

Постоянная зависимость людей первобытного общества от авторитета вождей, служителей язычества и колдунов, страх права их магической силой привели к возникновению государственной власти, которой люди подчиняются добровольно. Психологической теории придерживались также ученые Г.

Тард СШАанглийский этнограф Д.

Курсовая работа на тему “Происхождение государства и права”

Последний полагал, что государство возникает как следствие молчаливого договора членов общества в целях совместной защиты от взято отсюда сильных. Дюрингавстрийский социолог и государствовед Л. Поэтому он должен подчиняться церкви.

Происхождение государства и права

По Руссо, суверенитет в государстве принадлежит народу в целом, а правители выступают лишь уполномоченными народа и обязаны отчитываться перед. Купить госуударства. Заключение Итак,мы выполнили задачу, которую ставили перед собой и детально исследовали каждую из выбранных проблем. Тем самым праву придается официальный, публичный характер. В рамках http://young-science.ru/7047-firma-aks-akusticheskie-kontrolnie-sistemi.php государства и права интерес к изучению данного общественно-политического явления в последние годы возрастает. Год:

Найдено :