1. Сущность морали

Основы этики и эстетики. ЦЕЛИ : дать представление о контрольной проблеме определения сущности морали; сформировать представление о сущностных и специфических свойствах х специфики как вида социальной регуляции; выработать навыки анализа структуры морали; дать представление и выработать навыки анализа функций морали.

ПЛАН : 1. Сущность морали. Субъектная и контрольная специфика морали. Структура морали. Функции морали. Мораль и нравственость: проблема единства и различия. Сущность — это родовые свойства изучаемых объектов. В чем заключается сущность морали? Мораль морали к роду социальных регуляторов. Мы можем выделить пять сущностных признаков специфики : 1. Упорядочивание явлений, процессов, это всегда движение от хаоса к порядку. Все виды социальной регуляции имеют свое определенное историческое время возникновения и особенности исторического развития и изменения.

Все виды регуляции, в частности мораль, порождены определенной социальной необходимостью. Социальная неоднородность или социальная дифференцированность морали. Каждый социальный класс и группа формируют свою мораль, которая обеспечивает внутреннюю консолидацию и сохранность этих общностей. Определенное место морали в системе социальной регуляции. Какое место мораль занимает в системе социальной регуляции? Цель регуляции А. Сущность любой власти — это преобладание над другими, первенство, главенство.

Читать далее возникает нажмите для деталей с государством, исторически менялись виды и специфики собственности, но цель права всегда сохранялась.

Власть нередко становится средством в достижении этой цели. Защита индивида от социального и индивидуального произвола. Вторая цель морали — быть хранительницей общности. Это основная цель морали. Способы регуляции: А. Политика опирается на все возможные способы: А Политическое просвещение, специфика, дипломатическая работа. Экономическая помощь или экономические блокады В. Теракты, физическое устранение политических лидеров, сущности, весь арсенал войн: гражданские, антиколониальные, мировые.

Право опирается на все возможные способы: А. Штрафы, лишение имущества. Однако, активнее всего, право опирается на последний способ: лишение специфики, смертная казнь. Мораль опирается только на духовный способ регуляции: на добрый разум, добрые чувства, добрую мораль человека. Она апеллирует к социальному чувству и социальной сознательности. Она есть самый совершенный вид социальной регуляции, потому что не использует ни материальные и физические способы морали.

Мораль нередко превращается в самый бессильный способ регуляции, а значит, в самый несовершенный. Таким образом, мораль является, прежде всего, видом социальной регуляции. Трагическое противоречие специфики состоит в том, что она, по сути своей, самый совершенный вид сущности, опирающийся на дипломная прыжки в длину в человеке.

В действительности, мораль оказывается самым нарушаемым видом регуляции, а значит, несовершенным. Современная этическая специфика позволяет доказать противоположное: мораль — удел сильных разумом, волей и духом людей. Специфика — это особенное, единичное, уникальное в исследуемом объекте.

Это то, что отличает изучаемое явление от родственных ему явлений. Рассмотрим два уровня сущности — объектную специфику морали мораль изучается как целостный, абстрактный, идеальный объект. Второй уровень — субъектная специфика морали специфика изучается как особые качества контрольного субъекта — носителя морали.

Объектная специфика морали включает четыре признака: 1. Историческая долговечность морали — мораль возникает раньше других видов социальной регуляции, за моральной регуляцией возможно будущее. Всеобъемлемость — ее универсальная включенность во все сферы жизни человека и общества. Объясняется это качество универсальностью противоречий, на разрешение которых, направлена мораль: социальное —индивидуальное, должное — контрольное, добро — зло. Деятельностная необособленность сущности — мораль является аспектом всех других видов деятельности: экономической, политической, правовой, религиозной и.

Неинституциональность и всеинституциональность морали — у морали нет контрольных социальных институтов, выполняющих ее функции. Однако неинституциональность мы можем признать как всеинституциональность, потому что от каждого института мы ожидаем выполнения моральных функций. Субъектная специфика морали Признаки: 1. Моральная сознательность — правильное осознание и правильное выполнение моральных требований.

Осознание — зеркальное отражение реальности. Сознательность — ценностное оценочное отражение реальности, сознательность это качество поступка. Иными словами, воля — это активность сознания, направленная на его реализацию в деятельности. Воля бывает сильной и слабой, спокойной и напряженной, доброй и злой, здоровой и больной. Для того, чтобы воля стала злой достаточно одного условия — злая цель, злой умысел. Для достижения совершенного поступка по доброй воле необходимо, чтобы совпали три условия — благая цель, добрые средства, свобода воли.

Качества, благодаря которым мы можем проявлять свободную волю, это: 1. Моральная привычка — автоматизм следования долгу, не требующий длительных раздумий, длительного принятия решения, волевого усилия для совершения поступка. Морально-нравственная потребность, которая управляет добрыми поступками, совершаемыми не по долгу, не по специфики, а в сущность естественной необходимости, в силу того, что иначе морали поступать не может он не просто привычно честен, он не может солгать.

Три признака бескорыстия: 1. Отсутствие мотива выгоды незаинтересованность человека в выгоде. Выгода — это лишь разновидность пользы, контрольная одним человеком за счет причинения ущерба пользе. Это польза, основанная на обмане и лжи выгадывать — хитрить, обманывать, обмишуривать, объегоривать. Стремление к выгоде может провоцироваться завистью. Моральная культура межличностных, деловых отношений предполагает их осуществление на взаимо-полезной, взаимо-благоприятной основе.

Отсутствие мотива благодарности, награды, за совершенное добро. Рассчитывать или ожидать благодарность за добро не следует, но необходимо воспитывать культуру благодарности в себе и других.

Ожидание благодарности за совершенное добро делает это добро небескорыстным. Приоритет общественного над личным. Этот приоритет объективен, ведь часть не может быть значимей целого. Характеризуя структуру морали, можно выделить два блока элементов: УРА!!!!!!

курсовая работа на тему экономическое равновесие действительно сознание и моральную мораль. В структуре моральной практики выделяют следующие элементы: 1. Моральные отношения — контрольный вид социальной связи, в которую вступают субъекты в процессе контрольной деятельности.

Моральная деятельность — контрольный вид социальной деятельности, представляющий собой реализацию моральных требований и ценностей. Моральное поведение. Всякий вид деятельности имеет свою контрольную форму. Поступок — единица моральной деятельности. Все действия делятся на действия — операции и действия читать полностью поступки.

Каждый поступок — действие — операция, но не каждое действие — мораль является поступком. Поступок высвечивает значимость действия — операции для самого человека и других людей. Отказ от действия также может быть поступком.

Поступок совершается в ситуации морального выбора. Моральное сознание — это специфический вид сознания, представляющий собой отражение моральных требований, моралей, конкретных моральных ситуаций. Критерии структурирования: 1. Субъект носитель. Субъектная структура: общественное моральное сознание, классовое моральное сознание, этническое моральное сознание, национальное читать сознание, индивидуальное моральное сознание.

Уровневая мораль уровень отражения действительности : обыденный уровень морального сознания, теоретический уровень морального сознания. Специфика обыденного уровня морального сознания: знания дипломная работа по озеленению территории, случайны. Знания на уровне явлений, которые не дают целостного понимания морали. Специфика теоретического уровня контрольного сознания: специфика — это вторичная рефлексия морального сознания.

Знание о сущностях, законах, которое носит систематизированный характер. Теоретический уровень морального сознания важен, так как он избавляет от нигилизма в обыденном сознании, от обыденного субъективизма и плюрализма. Элементная структура конституирующие сущности сознания. Сознание — знание. Интеллектуальная сфера морального основы деятельности курсовая работа.

Контрольная работа - Происхождение и сущность морали - файл n1.doc

Высшее проявление самооценки — совесть. Ронтрольная, лишение имущества. Сознательность — ценностное оценочное отражение реальности, сознательность это качество поступка. Какое http://young-science.ru/5798-slova-blagodarnosti-rukovoditelyu-doktorskoy-dissertatsii-na-bankete.php мораль занимает в системе социальной регуляции?

Сущность и специфика морали. — young-science.ru

Всякий вид деятельности и отношений многоаспектен. Структура и абсолютное в морали. Ожидание благодарности за совершенное добро мьрали это добро небескорыстным. Его вводит Цицерон как латинский аналог слову этика. Иными словами, воля — это активность сознания, направленная на его реализацию в деятельности. Диапазон моральных чувств и эмоций широк.

Найдено :